阿里山樂野部落：優遊吧斯.茅達諾劇場.每次表演呈現不同舞蹈.編排 規劃 演練.每次觀賞有些不同.所以值得走一趟.……不來你們會後悔
就像來到阿里山一定要搭乘小火車.觀神木 日出 雲海 夕陽
【優遊吧斯 鄒族文化部落】
查詢電話052562788
嘉義縣阿里山鄉樂野村4鄰127-2號
http://www.yuyupas.com/
【營業時間】
門票1人300元-低消100元
星期日~平日
09:00~16:30
表演場次
早場11:00~11:30
午場14:00~14:30
星期六
門票1人400元-低消100元
09:00~21:00
夜間唯一一場表演90分鐘
夏季19:30~21:30
冬季19:00~20:30
優遊吧斯-由來
樂野部落……
阿里山鄉海拔約1300公尺
優遊吧斯佔地大約2公頃
哈莫文史館-茅達諾劇場-傳統家屋-公主屋-瑪翡餐廳-神木館-鎮山之寶-初出沐-達壽養生館
五座仿鄒族傳統
茅草搭建茶屋
進入園區第一站
哈莫文史館.參觀瞭解鄒族
展示著各類-生活用品-狩獵工具-階級服飾等
傳統家屋-YUYUPAS優遊吧斯
鄒族的傳統建築特色
特富野社
建築工作團隊
母社的主要氏族
長老前來指導建築
為讓下一代
鄒族年輕人
能體會鄒族傳統家族倫理
並深化族群的認同感
鄒族五大家族
傳統姓氏為命名的大型茶屋
【鄒族傳說-天神哈莫Hamo】
傳說中鄒族{天神哈莫Hamo}亦作人形.眼睛巨大.衣熊皮或紅袍.袍長至踵.天神降落玉山
搖落楓葉創造鄒人祖先
逐漸繁衍形成各氏族與部落
後來-洪水為禍.大地成海.人們匆匆逃到玉山
洪水退了{天神哈莫}用雙足在林間踩出腳印.族人隨之定居
達邦部落就是{天神哈莫}第二個腳印落腳處
鄒族部落-里佳-山美-新美-茶山-樂野-來吉等小社
【 瑪翡餐廳】訂餐052562788
山珍菜餚-阿里山獨有
瑪翡葵漬泉豆腐-金萱花雕真鮮蝦
原木烤香腸豬拼-酸菜紅茶滷豬腳
鳳果野子蒸鮮魚-招牌麻香橋高筍
咖啡乳香螺絲捲-達邦白菜燴芸耳
明日葉養生湯盅-寶島四季鮮果盤
瑪翡冷味腸拼盤-酒釀乾燒味白蝦
阿里山苦茶油雞-金萱谷朱豬元寶
珍菇麻香橋高筍-碧綠彩椒鮮香菇
達邦部落野時蔬-養生鮮菇明日葉
珍菇金蓮燉玉排-海參碧綠燒虎掌
薑黃茶油放山雞-鳥佛柳菇橋高筍
紅茶花椒焗香魚-蔥蒜粉絲蒸大蝦
特富野沙茶鹿肉-白靈魚香炒野蔬
【傳說小塔山-來吉村】
傳說鄒族小米女神居住地方.位於小塔山. Google地圖標示《聖觀音山》
鄒族傳說
二百年歷史.來吉村祖先由.特富野遷入
.從日據時代命名{拉拉吉-lalachi}簡化並雅名而來.鄒語地名是叵勿-意指-溼地植物很茂盛的地方
因為早期祖先們從特富野過來看到這裡植物特多.所以判斷此地是個適宜耕種.不會缺水的好地方.建立了部落
《第三鄰稱謂 幅那幅那勿》
意為赤楊叢生之地
阿里山鄉北部
清水溪上游之峽谷盆地
東北與鄉內中正村-豐山村為酀-南接鄉內十字村-西面與梅山鄉為界
來吉目前分成內來吉-外來吉兩個主要的部落.社人的祖先來自特富野大社1240年代-因該地耕地不足.有三戶一日多人邋徙到現今的十字路附近居住1730年爆發天花.殘存者轉移到內來吉居住
1870年部落.上方因為地震而大崩山.社人驚恐之下分散成三個小社
民國15年在日警命令下
族人再遷回內來吉居住
台灣光復後村人有的重返故地.有的另遷新居.因為分成.目前包含內外來吉共五個鄰的大村莊
【播種祭-miapo】
祈求新的一年將會是個豐收的年
因此阿里山的鄒族朋友就得讓小米女神-高興
請女神幫幫忙.選定時間祭儀.俗稱的
播種祭-每年聖誕節到1月.這段期間傳統鄒族朋友的心目中.新的一年的開始
【小米播種前得先夢占】
有好夢才有良田
跟其他原住民族不同，鄒族的部落有分所謂的（大社-hosa）
（小社-lenohi’u）
（戰祭-Mayasvi）
（播種祭-Miapo）
（小米豐收祭-Homeyaya）
還有像男子集會所（庫巴-kuba）
【禁忌之屋-emo no peisia】
小米女神在凡間暫時歇腳的地方.祭典和重要建築物.阿里山鄉
（達邦-Tapangu）（特富野-Tfuya）
目前阿里山兩大社.特富野庫巴.達邦庫巴
鄒族的傳統裡.播種的小米田可不能隨便亂選
【夢占】
夢占-作法就是族裡的長老會.播種祭前.預備播種的小米田過夜.然後依照之後所做的夢景.判斷這塊田是否為良田.若是夢到金或鐵就是好夢.表示來年豐收.若是夢到地震颱風.表示收成欠佳或被小鳥動物吃光
於是選定小米田後.族人才會在播種祭當天帶著前年的小米前往小米田播種.揭開播種祭的序幕
【芒草刺下evomu】
天神降雨嘩啦嘩啦
接下來.五節芒草結-evomu
姑婆芋登場
播種祭時
祭司就會把家家戶戶所帶來的五結芒草結綑綁在祭場中央.象徵家家戶戶的人口.鄒族的文化裡一個五結芒草結.就代表了一個生命
祭司會在小米田中央挖個小洞.把姑婆芋的葉子鋪在上面.代表了神所管的天.並且在葉片上倒水.祭司口中念念有詞時.接著江芒草結往姑婆芋的葉子刺下
.葉片一破.上面的水就會沿著洞流到泥土裡.象徵了祈雨成功.神從天降下雨給鄒族人所踩的大地.來年將會風調雨順
【接著最後的步驟真正的魚】阿里山樂野部落：優遊吧斯.茅達諾劇場.每次表演呈現不同舞蹈.編排 規劃 演練.每次觀賞有些不同.所以值得走一趟.……不來你們會後悔
就像來到阿里山一定要搭乘小火車.觀神木 日出 雲海 夕陽
【優遊吧斯 鄒族文化部落】
查詢電話052562788
嘉義縣阿里山鄉樂野村4鄰127-2號
http://www.yuyupas.com/
【營業時間】
門票1人300元-低消100元
星期日~平日
09:00~16:30
表演場次
早場11:00~11:30
午場14:00~14:30
星期六
門票1人400元-低消100元
09:00~21:00
夜間唯一一場表演90分鐘
夏季19:30~21:30
冬季19:00~20:30
優遊吧斯-由來
樂野部落……
阿里山鄉海拔約1300公尺
優遊吧斯佔地大約2公頃
哈莫文史館-茅達諾劇場-傳統家屋-公主屋-瑪翡餐廳-神木館-鎮山之寶-初出沐-達壽養生館
五座仿鄒族傳統
茅草搭建茶屋
進入園區第一站
哈莫文史館.參觀瞭解鄒族
展示著各類-生活用品-狩獵工具-階級服飾等
傳統家屋-YUYUPAS優遊吧斯
鄒族的傳統建築特色
特富野社
建築工作團隊
母社的主要氏族
長老前來指導建築
為讓下一代
鄒族年輕人
能體會鄒族傳統家族倫理
並深化族群的認同感
鄒族五大家族
傳統姓氏為命名的大型茶屋
【鄒族傳說-天神哈莫Hamo】
傳說中鄒族{天神哈莫Hamo}亦作人形.眼睛巨大.衣熊皮或紅袍.袍長至踵.天神降落玉山
搖落楓葉創造鄒人祖先
逐漸繁衍形成各氏族與部落
後來-洪水為禍.大地成海.人們匆匆逃到玉山
洪水退了{天神哈莫}用雙足在林間踩出腳印.族人隨之定居
達邦部落就是{天神哈莫}第二個腳印落腳處
鄒族部落-里佳-山美-新美-茶山-樂野-來吉等小社
【 瑪翡餐廳】訂餐052562788
山珍菜餚-阿里山獨有
瑪翡葵漬泉豆腐-金萱花雕真鮮蝦
原木烤香腸豬拼-酸菜紅茶滷豬腳
鳳果野子蒸鮮魚-招牌麻香橋高筍
咖啡乳香螺絲捲-達邦白菜燴芸耳
明日葉養生湯盅-寶島四季鮮果盤
瑪翡冷味腸拼盤-酒釀乾燒味白蝦
阿里山苦茶油雞-金萱谷朱豬元寶
珍菇麻香橋高筍-碧綠彩椒鮮香菇
達邦部落野時蔬-養生鮮菇明日葉
珍菇金蓮燉玉排-海參碧綠燒虎掌
薑黃茶油放山雞-鳥佛柳菇橋高筍
紅茶花椒焗香魚-蔥蒜粉絲蒸大蝦
特富野沙茶鹿肉-白靈魚香炒野蔬
【傳說小塔山-來吉村】
傳說鄒族小米女神居住地方.位於小塔山. Google地圖標示《聖觀音山》
鄒族傳說
二百年歷史.來吉村祖先由.特富野遷入
.從日據時代命名{拉拉吉-lalachi}簡化並雅名而來.鄒語地名是叵勿-意指-溼地植物很茂盛的地方
因為早期祖先們從特富野過來看到這裡植物特多.所以判斷此地是個適宜耕種.不會缺水的好地方.建立了部落
《第三鄰稱謂 幅那幅那勿》
意為赤楊叢生之地
阿里山鄉北部
清水溪上游之峽谷盆地
東北與鄉內中正村-豐山村為酀-南接鄉內十字村-西面與梅山鄉為界
來吉目前分成內來吉-外來吉兩個主要的部落.社人的祖先來自特富野大社1240年代-因該地耕地不足.有三戶一日多人邋徙到現今的十字路附近居住1730年爆發天花.殘存者轉移到內來吉居住
1870年部落.上方因為地震而大崩山.社人驚恐之下分散成三個小社
民國15年在日警命令下
族人再遷回內來吉居住
台灣光復後村人有的重返故地.有的另遷新居.因為分成.目前包含內外來吉共五個鄰的大村莊
【播種祭-miapo】
祈求新的一年將會是個豐收的年
因此阿里山的鄒族朋友就得讓小米女神-高興
請女神幫幫忙.選定時間祭儀.俗稱的
播種祭-每年聖誕節到1月.這段期間傳統鄒族朋友的心目中.新的一年的開始
【小米播種前得先夢占】
有好夢才有良田
跟其他原住民族不同，鄒族的部落有分所謂的（大社-hosa）
（小社-lenohi’u）
（戰祭-Mayasvi）
（播種祭-Miapo）
（小米豐收祭-Homeyaya）
還有像男子集會所（庫巴-kuba）
【禁忌之屋-emo no peisia】
小米女神在凡間暫時歇腳的地方.祭典和重要建築物.阿里山鄉
（達邦-Tapangu）（特富野-Tfuya）
目前阿里山兩大社.特富野庫巴.達邦庫巴
鄒族的傳統裡.播種的小米田可不能隨便亂選
【夢占】
夢占-作法就是族裡的長老會.播種祭前.預備播種的小米田過夜.然後依照之後所做的夢景.判斷這塊田是否為良田.若是夢到金或鐵就是好夢.表示來年豐收.若是夢到地震颱風.表示收成欠佳或被小鳥動物吃光
於是選定小米田後.族人才會在播種祭當天帶著前年的小米前往小米田播種.揭開播種祭的序幕
【芒草刺下evomu】
天神降雨嘩啦嘩啦
接下來.五節芒草結-evomu
姑婆芋登場
播種祭時
祭司就會把家家戶戶所帶來的五結芒草結綑綁在祭場中央.象徵家家戶戶的人口.鄒族的文化裡一個五結芒草結.就代表了一個生命
祭司會在小米田中央挖個小洞.把姑婆芋的葉子鋪在上面.代表了神所管的天.並且在葉片上倒水.祭司口中念念有詞時.接著江芒草結往姑婆芋的葉子刺下
.葉片一破.上面的水就會沿著洞流到泥土裡.象徵了祈雨成功.神從天降下雨給鄒族人所踩的大地.來年將會風調雨順
【接著最後的步驟真正的魚】
祭典最後大夥吃真正的魚慶豐年
魚在鄒族的文化裡.不是不能在祭典中出現
有一種魚是例外.那就是-真正的魚-也就是台灣特有的《高山鯝魚》
祭典最後大夥吃真正的魚慶豐年
魚在鄒族的文化裡.不是不能在祭典中出現
有一種魚是例外.那就是-真正的魚-也就是台灣特有的《高山鯝魚》
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