得恩亞納深山木屋-合掌村-瑞士木屋
(阿里山來吉部落遷移得恩亞納)
從奮起湖車站自行開車.前往得恩亞納時間約30-40分.行車注意安全

2009年8月8日莫拉克颱風.超大豪雨.帶動土石流..差點淹沒來吉部落..部份遷移到逐鹿部落
「得恩亞納鄒族語言-Toe'uana 」
2015年2月10日得恩亞納交屋..目前木屋42棟.每棟屋前有著不同圖騰..代表鄒族歷史由來..如果你想了解鄒族文化..大塔山哈莫天神降臨...小米女神居住在小塔山
「達邦部落-鄒族自然與文化中心
免費預約導覽052511982」
「優遊巴斯鄒族文化部落.電話052562788鄒族文化劇場.星期六晚上19:00表演100分鐘..台灣遠古鄒族原住民歷史演變」散客事先詢問有無表演
優遊巴斯鄒族文化部落公佈為準

嘉義高鐵UBER接駁 嘉義車站Uber接駁
LINE0917182181 阿宗司機
單程車資 一台車計算 乘客1~5位
嘉義高鐵 直達 得恩亞納2000元
阿里山一日遊 8H內3000元 超過1H500元
阿里山一日遊最高收費10H~15H收費4000元

【阿里山鄒族-小米女神】
【小米女神-’Ba’edon’u】
【鄒族的天神哈莫Hamo】
傳說中鄒族{天神哈莫Hamo}亦作人形.眼睛巨大.衣熊皮或紅袍.袍長至踵.天神降落玉山
搖落楓葉創造鄒人祖先
逐漸繁衍形成各氏族與部落
後來-洪水為禍.大地成海.人們匆匆逃到玉山
洪水退了{天神哈莫}用雙足在林間踩出腳印.族人隨之定居
達邦部落就是{天神哈莫}第二個腳印落腳處
鄒族部落-里佳-山美-新美-茶山-樂野-來吉等小社

【傳說小塔山-來吉村】
傳說鄒族小米女神居住地方.位於小塔山. Google地圖標示《聖觀音山》
鄒族傳說
二百年歷史.來吉村祖先由.特富野遷入
.從日據時代命名{拉拉吉-lalachi}簡化並雅名而來.鄒語地名是叵勿-意指-溼地植物很茂盛的地方
因為早期祖先們從特富野過來看到這裡植物特多.所以判斷此地是個適宜耕種.不會缺水的好地方.建立了部落
《第三鄰稱謂 幅那幅那勿》
意為赤楊叢生之地
阿里山鄉北部
清水溪上游之峽谷盆地
東北與鄉內中正村-豐山村為酀-南接鄉內十字村-西面與梅山鄉為界
來吉目前分成內來吉-外來吉兩個主要的部落.社人的祖先來自特富野大社1240年代-因該地耕地不足.有三戶一日多人邋徙到現今的十字路附近居住1730年爆發天花.殘存者轉移到內來吉居住
1870年部落.上方因為地震而大崩山.社人驚恐之下分散成三個小社
民國15年在日警命令下
族人再遷回內來吉居住
台灣光復後村人有的重返故地.有的另遷新居.因為分成.目前包含內外來吉共五個鄰的大村莊
《來吉民宿 來吉美食》
蘭后民宿 可預約舉辦營火晚會
蘭后電話05-2661172
優舒谷鄒族餐飲電話0927097542
HAHA部落廚房電話0975117154

【播種祭-miapo】
祈求新的一年將會是個豐收的年
因此阿里山的鄒族朋友就得讓小米女神-高興
請女神幫幫忙.選定時間祭儀.俗稱的
播種祭-每年聖誕節到1月.這段期間傳統鄒族朋友的心目中.新的一年的開始

【小米播種前得先夢占】
有好夢才有良田
跟其他原住民族不同,鄒族的部落有分所謂的(大社-hosa)
(小社-lenohi’u)
(戰祭-Mayasvi)
(播種祭-Miapo)
(小米豐收祭-Homeyaya)
還有像男子集會所(庫巴-kuba)
【禁忌之屋-emo no peisia】
小米女神在凡間暫時歇腳的地方.祭典和重要建築物.阿里山鄉
(達邦-Tapangu)(特富野-Tfuya)
目前阿里山兩大社.特富野庫巴.達邦庫巴
鄒族的傳統裡.播種的小米田可不能隨便亂選
【夢占】
夢占-作法就是族裡的長老會.播種祭前.預備播種的小米田過夜.然後依照之後所做的夢景.判斷這塊田是否為良田.若是夢到金或鐵就是好夢.表示來年豐收.若是夢到地震颱風.表示收成欠佳或被小鳥動物吃光
於是選定小米田後.族人才會在播種祭當天帶著前年的小米前往小米田播種.揭開播種祭的序幕

【芒草刺下evomu】
天神降雨嘩啦嘩啦
接下來.五節芒草結-evomu
姑婆芋登場
播種祭時
祭司就會把家家戶戶所帶來的五結芒草結綑綁在祭場中央.象徵家家戶戶的人口.鄒族的文化裡一個五結芒草結.就代表了一個生命
祭司會在小米田中央挖個小洞.把姑婆芋的葉子鋪在上面.代表了神所管的天.並且在葉片上倒水.祭司口中念念有詞時.接著江芒草結往姑婆芋的葉子刺下
.葉片一破.上面的水就會沿著洞流到泥土裡.象徵了祈雨成功.神從天降下雨給鄒族人所踩的大地.來年將會風調雨順

【接著最後的步驟真正的魚】
祭典最後大夥吃真正的魚慶豐年
魚在鄒族的文化裡.不是不能在祭典中出現
有一種魚是例外.那就是-真正的魚-也就是台灣特有的《高山鯝魚》

【鄒族的重要祭典裡有禁忌】
不能喧嘩-放屁-吃蔥蒜-吃魚-否則祭典會不順
播種祭裡有個例外.那就是俗稱-苦花的高山鯝魚.鄒語裡.高山鯝魚被稱為 《yosku aulu》真正的魚是最好的魚

【播種祭的最後】
吃高山鯝魚做結束.族人一起吃高山鯝魚和飯.吃剩的魚骨頭完整地插在小米田旁的竹架子上.希望小米女神會高興.保佑小米順利長大

【儀式結束後】
接著登場的是山芙蓉.山芙蓉在鄒族裡很特別.同時是-鬼花-卻也是-神花-鄒族相信山芙蓉可以避邪.卻又相信山芙蓉開花時會有鬼出現
族人會在小米田旁的樹上綁上山芙蓉.以作為避邪祈福用.整個播種祭辦下來都要花上 6-7 天.現在因為大家都忙都已經壓縮成 1-2 天就結束

【特富野部落-Tfuya-庫巴-kuba】
目前阿里山鄒族在-特富野-Tfuya-以外目前兩大社之一
《特富野是第一個腳印》
特富野亦認為是現存鄒族聚落中最早成立者.最早居住的是果家與高家兩氏族
追溯時間一千多年前.後來其他姓氏才陸續加入.發展為大社往後因為人口增加耕地不易
760年前有三百一百多人遷居來吉
200年後.兩戶十五人遷到-樂野部落
陸續有社人遷徙到外圍建立新的小社

【達邦部落-Tapangu-庫巴-kuba】
目前兩大社之一.達邦自然也成為許多鄒族文化與宗教的中心.每年重要的鄒族祭典-戰祭-可以在達邦看到.附近{伊斯基安娜自然生態區}愛玉生態園區-彩虹瀑布-達德安瀑布-蝙蝠洞

達邦-阿里山鄒族的政治與文化中心
目前達邦村 第1鄰~第7鄰屬達邦部落
傳說
原來居住在特富野東南的族人
打獵時所攜帶之獵犬在目前達邦大社所在地產下一小狗
雖然狗牽回.獵犬卻回到達邦留連.開始有人遷到達邦居住.達邦成為一個小社.其後各氏族之族人先後加入
後來有人取來一段烏心木柱和頭顱到達邦建立一座男子會所{庫巴-kuba}持續到現

【新達邦國小】
甚至是新落成.以鄒族文化裡象徵生命.為意象建築而成的-新達邦國小-都是適合闔家遊玩
【達邦鄒族自然與文化】
深入鄒族文化館.第一站行程.專業免費導覽解說.免費入館參觀
預約電話05-2511982
營業時間
09:00~17:00
星期一休館
《達邦部落-鄒族美食》
鄒風館部落餐廳
電話0938867380
營業時間10:00~20:00
10:00~14:00星期一
星期二休館

【山美部落 鯝魚的故鄉】
山美位於阿里山鄉西南方
屬曾文溪水庫集水區的範圍
東連里佳村-西為番路鄉-北接樂野村-南接新美村境內
曾文溪及達娜伊谷擻匯流
村內大部分為山坡地
目前居民多來自里佳村及達邦村120戶700餘人
【達娜伊谷自然生態園區】
達娜依谷電話05-2513246
園區門票1人100元
營業時間08:00~17:00
台灣保育鯝魚-俗稱苦花
達娜伊谷自然生態公園
傳統手工藝工作坊
竹林登山步道-情人吊橋-鬼山古道
山美社區發展協會
山美─達瑪雅耶樂舞團(Tamayahe)
山美─達娜伊谷舞蹈團(Tanaiku)
【游芭絲鄒族餐飲店 0919-601198】
嘉義縣阿里山鄉山美村
伊谷雅築民宿 05-2586627
嘉義阿里山鄉山美村四鄰65-2號
山美國小05-2586520

【樂野部落-美食-民宿-步道】
《樂野-鄒語意思是楓樹林》
過去滿山的楓樹而得名
六十至七十年代
樂野地區.開始種茶把樹木.全部坎除種茶.因此lala’uya已無剩幾顆楓樹
樂野部落-位阿里山公路石卓路段附近約2公里處.阿里山鄉範圍的中段
西與竹崎鄉-番路鄉接壤-南鄰里佳-山美村-東接達邦村-為曾文溪上游之村落
阿里山鄉對外交通最便捷的一個村落.全村分為9個鄰共有160戶800餘人
樂野土地面積約876.7公頃。由於宜農地大多位於海拔1,000公尺以上

《樂野部落 美食 民宿 咖啡》
阿將的家-民宿 露營區
23號咖啡館
阿將的家電話0933683420

鄒築園咖啡觀光農場
電話052561118
營業時間08:00~17:00

優遊吧斯 鄒族文化園區
電話052562788
營業時間09:00~16:30
09:00~21:00星期六

山芙蓉茶葉 無菜單料理
電話預約052561483
營業時間08:30~20:00

【阿里山鄒族-戰祭-小米收穫祭-播種祭-子安貝季】
1-B-凱旋祭或稱-A-戰祭Mayasvi
屬於全部落性的祭典.阿里山二大社-達邦-特富野-各別舉行
二月或八月.會所及其廣場前舉行
【A-戰祭】
所面對的對象是諸神的最高支配者
天神hamo-掌管軍事的軍神
yiafafeyoi-和掌管生命的司命神bosonfihi-包括往昔被獵人頭的靈hitsu在內.藉這個儀式的施行
不但紀念過去的戰爭.也祝禱將來所有不可避免的戰爭的勝利.並期望能去除部落內的不幸災難和疾病

【B-凱旋祭的時機有三種】
第一是出草歸來
第二是重建會所
第三是小米收穫祭後視當年的情況
如有重大變故.不順遂之事.擇期舉行
凱旋祭由迎神曲揭開序幕.經過三天二夜的歌舞.最後一天的午夜十二時吟唱送神曲劃下休止符

【C-小米收穫祭 Homeyaya】
家族性的祭儀.每年的小米收割完後舉行.大約在七-八月左右
主要祭祀小米神.感謝祂對農作的照顧.並藉著祭典強化家族的凝聚力
小米祭屋為主要祭祀場所.每一個家族的成員都必須回來.藉著聯合家族之間的互訪達到聯誼的情感交流
鄒族最重要的祭典
【鄒族人的過年】
小米收穫祭結束後.各家長老齊聚頭目家.小米祭屋開會決定今年是否舉行凱旋祭.當天最重要的會議
阿里山二大社
達邦社的小米收穫祭為二天
特富野社則集中於一天舉行

【小米播種祭 Miapo】
通常在聖誕節後至元旦期間舉行,藉著小米的播種儀式祈求今年的小米豐收。傳統上以女子主持之,目前則無此限制。也是屬於家族性的祭儀。

【D-子安貝祭 Miyatjgu】
高雄縣桃源鄉沙阿魯阿族特有的祭典.每二年舉行一次.失傳多年.1993年才恢復.傳說沙阿魯阿族的祖靈藏在{子安貝殼}平時收藏在一個小壺裡.到祭典時才拿出來供奉.其原意接近祖靈祭

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